• volokolamskij-muzej-1.jpg
  • volokolamskij-muzej-2.jpg
  • volokolamskij-muzej-3.jpg
  • volokolamskij-muzej-4.jpg
  • volokolamskij-muzej-5.jpg
  • volokolamskij-muzej-6.jpg
  • volokolamskij-muzej-7.jpg
  • volokolamskij-muzej-8.jpg
  • volokolamskij-muzej-9.jpg
  • volokolamskij-muzej-10.jpg
  • volokolamskij-muzej-11.jpg
  • volokolamskij-muzej-12.jpg
  • volokolamskij-muzej-13.jpg
  • volokolamskij-muzej-14.jpg
  • volokolamskij-muzej-15.jpg
  • volokolamskij-muzej-16.jpg
  • volokolamskij-muzej-17.jpg
Четверг, 14 августа 2014 21:30

Древнерусская мода ХII-ХVII вв.

Оцените материал
(0 голосов)

Важно понять связь времён через развитие русского костюма. Изменения костюма были связаны не только с изменением тканей, кроя, но и с изменением мировоззрения людей, не в последнюю очередь, в связи с осмыслением в православии , что в древности людям было дано боговдохновенное провозвестие о мироустройстве. На изменения в одежде влияли и практические соображения. Так, появление косоворотки связано с тем, чтобы христианский крестик не выскакивал поверх одежды, а находился у тела.


Когда бы мы узнали что такое ластовица, понева, подоплека, гашник, епанечка, душегрея, кокошник, повойник, пестрядь, чикла?
А вот поди ж ты: функции русской народной одежды отличается особой силой – энергетикой, сакрального, оберегового характера.
Представляем потрясающие конструкции женских головных уборов с закрытым теменем и обязательным сокрытием волос.
Головной убор выбирается в соответствии с нарядом: платок, обруч с жемчужным украсом, бисерная полоска. Это дополнение к славянскому девичьему наряду.

 

Вот по ступенькам спускается красная девица в костюме из синего с золотом шелка, отделанного золотыми тиснениями. Насыщенный цвет шелка в сочетании с золотом удивляет переливами, что не можно глаз отвезть. Такой наряд девушка могла одеть после просватания, когда состоиться сговор сватов и родителей о свадьбе.

Восторг в зале вызывает свадебный наряд для венчания дл жениха и невесты. Одежда невесты из богато декорированной рубахи цвета топленого молока, особым украшением которой является удлиненный рукав, отделанный нарядными тесьмами, ручной вышивкой. Поверх рубахи надет вершник – прямая безрукавная одежда.

Первый головной убор (девичий) - надевается на голову как девичий: обруч шитый золотом и украшенный жемчужным низанием, височными полукружия и рясками. Второй убор (после проведения обряда и объявления): повойник или кокошник с жемчужным позатыльнем в виде жемчужной сетки. Рубаха жениха декорирована золотом с кушаком. Штаны того же цвета, что и рубаха.
Сарафаны появляются на Руси довольно поздно – с XVII века.

Синий косоклинный московский сарафан декорирован только по подолу, так как перед наряда составляет богато украшенный передник. Сарафан и передник дополнены кокошником и ожерелком – украшением из бисера.
Один за другим показывается 50 женских, мужских, детских нарядов.

Одновременно идет рассказ об изготовлении тканей, приемов шитья, символики орнаментов.
Повествование идёт у реконструированной избы XIIв., в которой стоят старинные прялки. На прялках резьбой и раскрасках передана древняя картина мира. Ткали в избах на горизонтальных ткацких станах. Ткацкие станки и прялки обычно украшали парными фигурами коней и всегда в сопровождении солнечного знака.

Сам холст часто украшался ромбическим узором, обладавший магической силой. По одежде и украшениям славянин мог всегда узнать к какому роду или клану принадлежал человек. Прошел он отряд Совершеннолетия или находился под родительской опекой; семейный он или нет, какое положение в обществе занимает, из какой местности.

Одежду изготавливали с заклятиями и заклинаниями, делавшими ее непроницаемыми для духов зла. Одежда украшалась изображениями берегинь и рожениц, символами солнца и земли. Магическим охранительным узором покрывались ворот, обшлага. рукавов, подол, разрезы, пояса.ного времени и сил.

Мужская одежда разделялась на праздничную и повседневную, но была и богослужебная и воинская одежда. Воинская мужская рубаха была средних размеров, длинна ее доходила до колен, изготавливалась она из плотной ткани, так как одевалась под кольчугу или иные ратные доспехи. На ней вышивалась особая обереговая символика.

Архивная работа, разработка костюмов, крой, пошив занимают. Но не меньше сил уходит и на организацию презентаций коллекций одежды, которые коллектив музея «Волоколамский кремль» организует на территории Московской области.

Организатором проекта «Древнерусская мода ХII-ХVII вв.» является музейно-выставочный комплекс «Волоколамский кремль». Директор –Ивченков Виктор Леонидович.
Адрес : МВК «Волоколамский кремль» - г.Волоколамск, Московской области, ул.Горвал, 1. Тел. Музея :8-496-36-2-33-52, 8-496-36 -2-31-25.

6

Прочитано 2222 раз Последнее изменение Вторник, 08 ноября 2016 14:17
Другие материалы в этой категории: « Древнерусская изба Русские усадьбы »